2008年1月14日經(jīng)國務(wù)院準(zhǔn)許成立“慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會”，由“臺灣佛教慈濟(jì)慈善事業(yè)基金會”投入人民幣一億元整為初始資金，成為全國第一家境外非營利組織所成立的全國性基金會，并接受國家宗教事務(wù)局業(yè)管。此為慈濟(jì)于1991年華東水災(zāi)之后，慈濟(jì)志工以無所求的愛心，獲得中央及地方領(lǐng)導(dǎo)的支持與協(xié)助，十余年持續(xù)于大陸付出的成果。慈濟(jì)緣起:1966年證嚴(yán)上人創(chuàng)立于東臺灣的花蓮一隅，最初由三十位家庭主婦每天省下五角錢，投入竹筒里，與五位弟子，每人每天增產(chǎn)一雙嬰兒鞋，以克己、克勤、克儉、克難的精神創(chuàng)立慈濟(jì)，開始濟(jì)助貧困，拔苦予樂的工作。慈濟(jì)的志業(yè)，由慈善而醫(yī)療、教育、人文；從偏遠(yuǎn)的花蓮開展至全球五大洲，已有五十六個國家設(shè)有分支會或聯(lián)絡(luò)處，迄今援助超過九十六個國家地區(qū)，慈濟(jì)人以感恩心，付出無所求，為每一位受難者真誠關(guān)懷與膚慰。慈悲的足跡雖已遍灑全球，但天下仍災(zāi)難頻傳，上人殷切叮嚀“來不及、來不及了！”呼吁大家加快腳步，匯聚善與愛的力量，人人力行克己復(fù)禮，回歸簡樸生活。因此，在慈濟(jì)邁向第四十一年之始，上人提出“回歸竹筒歲月”的叮嚀，呼吁人間菩薩大招生，加快凈化人心的腳步，起救苦救難之行，予樂拔苦；力邀天下善士，同耕一方福田；勤植萬蕊心蓮，同造愛的社會。祈愿為達(dá)到人心凈化、社會祥和、天下無災(zāi)無難共同努力。慈濟(jì)人共同秉持著內(nèi)修“誠、正、信、實”；外行“慈、悲、喜、舍”的理念。以“人傷我痛，人苦我悲”的人文情懷，超越種族、國家、語言、膚色、宗教信仰的界限，以出世的精神從事入世的志業(yè)，不僅使“大愛”成為一種普世價值，更將中華文化底蘊(yùn)中的人文精神發(fā)揮到極致。慈濟(jì)人所推動的包括慈善、醫(yī)療、教育、人文四項，統(tǒng)稱為“四大志業(yè)”；另投入骨髓捐贈、環(huán)境保護(hù)、小區(qū)志工、海外賑災(zāi) ，此八項同時推動，稱之為“一步八法印”。四大志業(yè) 八大法印:慈濟(jì)首次舉辦冬令救濟(jì)，受惠的照顧戶有四十多戶，二百余人，于發(fā)放后一起合影。慈善志業(yè) - “教富濟(jì)貧、濟(jì)貧教富”從弱勢家庭濟(jì)助到心靈關(guān)懷，包含長期扶困、急難救助、居家關(guān)懷及海外慈善。慈濟(jì)重視的不只是救濟(jì)、援助的成效，更在乎啟發(fā)人性善的良能－“教富濟(jì)貧”，是富者因施而樂，學(xué)習(xí)付出愛心濟(jì)助貧困，找到生命的意義；“濟(jì)貧教富”，啟發(fā)貧困者富有愛的心懷，走出生命的幽谷，讓越來越多的人愿意盡一己之力，且能在付出中自我成長。醫(yī)療志業(yè) - “以人為本，以病為師”:于慈善工作中發(fā)現(xiàn)，因病而貧，初始設(shè)義診所為貧困者義診，進(jìn)而創(chuàng)立醫(yī)院。目前于臺灣設(shè)立六家綜合醫(yī)院，同步推動“醫(yī)療志工”制度，配合醫(yī)護(hù)團(tuán)隊，做到全程、全人、全家、全隊之“四全”照顧，達(dá)到“身、心、靈”統(tǒng)合療護(hù)目標(biāo)。慈濟(jì)以生命平等的理念，不收醫(yī)療保證金，讓貧者免費就醫(yī)，并且成立國際慈濟(jì)人醫(yī)會，為偏遠(yuǎn)及醫(yī)療資源缺乏者義診，也為海外貧病民眾進(jìn)行大型跨國義診。慈濟(jì)大學(xué)，大體解剖及大體模擬手術(shù)，開啟了“感恩、尊重、愛”的醫(yī)療人文，也啟動了國際學(xué)習(xí)交流平臺，為全球醫(yī)學(xué)教育的養(yǎng)成開啟新頁。相片:模擬醫(yī)學(xué)中心提供教育志業(yè) - “教之以德，育之以禮”自1989年慈濟(jì)護(hù)專創(chuàng)校開學(xué)，至2000年7月，完成了幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、研究所之全程、全面、全人的“完全化教育”，并于海內(nèi)外設(shè)立幼兒園、小學(xué)、中學(xué)，開展社會教育推廣，落實活到老，學(xué)到老的社會教育。共同理想和目標(biāo)，是以“慈悲喜舍”為校訓(xùn)，以“尊重生命、肯定人性”為宗旨；以“品德教育、生活教育、全人教育”為目標(biāo)，不僅重視專業(yè)教育，更重視啟發(fā)人的“良能”。希望在此人生價值觀模糊不清的紛亂時代，塑造教育典范。人文志業(yè) - “人品典范，文史流芳”:慈濟(jì)人文志業(yè)，融合中華文化，肩負(fù)“為心靈凈化作活水、為祥和社會作砥柱、為聞聲救苦作耳目、為癲狂慌亂作正念”的使命，為時代作見證，為人類寫歷史，創(chuàng)造愛與善的循環(huán)。出版雜志、書籍、廣播、電視、因特網(wǎng)，以闡揚(yáng)人性真善美為依歸，擔(dān)負(fù)“報真導(dǎo)正”之責(zé)任，彰顯人與人之間關(guān)懷互助的大愛情操，借著有形的志業(yè)來凈化無形的心靈空間，進(jìn)而提升社會的祥和美好。國際賑災(zāi) - “大愛地球村，真情膚苦難”:自1991年援助孟加拉國水患，揭開國際賑災(zāi)的序幕，迄今援助九十四個國家。依循“直接、重點、尊重、務(wù)實、感恩、及時”等原則，對于受災(zāi)國家，除了提供糧食、衣被、榖種、藥品的緊急援助外，還援建房屋、協(xié)助開發(fā)水源、提供義診；關(guān)懷項目盡管有別，“尊重生命”的理念卻是始終如一。骨髓捐贈 - “捐髓救人，無損己身”:基于“尊重生命”的理念，為全球的血液疾病患者，爭取生存的權(quán)利，海內(nèi)外慈濟(jì)人響應(yīng)證嚴(yán)上人的號召，于1993年成立“慈濟(jì)基金會骨髓捐贈資料中心”，2002年改制為“慈濟(jì)骨髓干細(xì)胞中心”，以臍帶血、外圍血干細(xì)胞移植。希望為人類醫(yī)療帶來新的展望。在慈濟(jì)志工全力倡導(dǎo)及熱烈參與下，許多社會善心民眾加入骨髓捐贈驗血行列。每一對案例都是慈濟(jì)志工由一路勸髓、捐髓、陪髓、抽髓、取髓，程程髓緣顯示臺灣的愛心密度之高，這些具備大愛胸懷的捐贈者，帶著堅定的勇氣與毅力，成就這一番生命交融的美麗相遇。環(huán)境保護(hù) - “用鼓掌的雙手做環(huán)保，讓垃圾變黃金，黃金變愛心”:1990年證嚴(yán)上人呼吁垃圾減量、資源回收。環(huán)保志工，不分年齡、階層、背景，人人視街頭為修行道場，不畏臟亂、不辭辛勞，低頭彎腰，為地球環(huán)境而無私付出。愛護(hù)我們賴以生存的地球，是責(zé)任也是使命。從大地環(huán)保到心靈環(huán)保，慈濟(jì)倡導(dǎo)健康飲食，多吃蔬果，少葷食，力行“簡約”生活，減少“碳足跡”，提升道德觀念，將環(huán)保意識落實日常生活中，常存對大地的疼惜之心，減緩地球暖化的危機(jī)。社區(qū)志工 - “里仁為美、守望相助”:慈濟(jì)志工在社區(qū)敦親睦鄰，實踐儒家“里仁為美”的理想，使社區(qū)為人人安居、具有仁風(fēng)之所，建立起各社區(qū)間互相聯(lián)誼救援的網(wǎng)絡(luò)，為周遭孤苦無依的人給予細(xì)心的照顧、在急難來臨時透過相互幫助，啟發(fā)人人心中的善念，讓社會處處充滿溫暖。